ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, “ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀ ರಾಮ ಪರಿವಾರ್ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜಾ ಸಮಿತಿಯು ಶ್ರೀ ರಾಮ ಕಥಾ ಜ್ಞಾನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿರುವುದು ಬಹಳ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಅವರು ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ದೈವಿಕ ಹರಿವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಎಂದರು.”ಪರಮ ಪೂಜ್ಯ ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಮಹಾರಾಜ್ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತ, ವಿದ್ವಾಂಸ, ಕವಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸೇವಕ. ಅವರು ಮಹಾನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ವೇದಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತ, ಹಿಂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿ, ವಾಗ್ಮಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪದ್ಮವಿಭೂಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಗೌರವಗಳು ಸಂದಿವೆ. ಅವರ ಜೀವನ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
“ತುಳಸಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಮತ್ತು “ಶ್ರೀ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ”ದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಂಗವಿಕಲರಿಗಾಗಿ “ಜಗದ್ಗುರು ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ದಿವ್ಯಾಂಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ”ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಗವಿಕಲ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇಶದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಇದಾಗಿದೆ. ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಅವರು ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಕಥೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ದೈವಿಕ ಹರಿವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
“ಶ್ರೀ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯ ಅವರು ತುಳಸಿದಾಸರ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸಗಳ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಹಿಂದಿ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಭಾಷೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರು ನಿರೂಪಿಸುವ ರಾಮಕಥೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಂತಿನಲ್ಲಿಯೂ, ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದೇಶಗಳು ಅಡಗಿರುತ್ತವೆ. ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ, ಕೇಳುಗರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಯೋಧ್ಯೆ, ಚಿತ್ರಕೂಟ ಮತ್ತು ಲಂಕಾದ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ನಂಬಿಕೆ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಗಮವಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
“ಶ್ರೀ ರಾಮಭದ್ರಾಚಾರ್ಯರು ನಿರೂಪಿಸಿದ ರಾಮಕಥೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲದೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಧರ್ಮ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ದೈವಿಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ “ವಸುದೇವಂ ಕುಟುಂಬಕಂ” ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು “ಸರ್ವೇ ಭವಂತು ಸುಖಿನೋ, ಸರ್ವೇ ಸಂತು ನಿರಾಮಯ” ಎಂಬ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶ್ವ ಸಹೋದರತ್ವ, ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಸ್ವ-ಕಲ್ಯಾಣ, ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭಾರತದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನೈತಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಲವಾದ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕಲ್ಯಾಣದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.